Panorama de la propriété intellectuelle en Chine

Dans la vision confucéenne, la copie n’est pas perçue de manière négative. En effet, reproduire trait pour trait, imiter servile- ment une œuvre, c’est reproduire rien moins que l’œuvre originale du maître. La copie qui est une exécution fidèle de l’œuvre originale ne présente aucun caractère frauduleux. Ainsi, à propos de la première période classique de l’art pictural chinois (Dynastie des Tang), François Cheng note que l’art pictural chinois s’inscrit dans la lignée de la copie avec une liberté de « réinterpréter » une œuvre originale : « La longue histoire de la peinture chinoise conjugue en fait à peu près constamment, de façon complémentaire et indissociable les valeurs apparemment opposées de la continuité et du renouvellement. ». Cette tradition de la copie que l’on évoque naturellement à propos de la Chine n’est d’ailleurs pas propre au monde oriental.